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本港一项调查发现，有八成现已退休的人表示他们的家人（不论是否同住）现正提供经济支援，其中16.7%表示由家人提供的每月平均生活费为1至1999元、30.8%为2000至3999元、48.5%为4000元或以上。这些退休人士现时平均每个月由家人提供的生活费中位数为4000元。
调查亦推算现时约有80万退休人士，有学者粗略估计，家人（推测大多数是子女）供养长者的每年总额达300亿元（80万人×80%×4000元×12月）。究竟300亿元算不算很多？现时政府对长者的经济援助，包括综援、生果金、长者生活津贴等等，大约是250亿元；即是说，子女供养退休父母的总额仍然比政府提供的多。
家用的概念在港地是如此深入人心和习以为常，被视为天经地义。但在内地，年轻人给家用的概念并不普遍，除了农村社会。相反，更为盛行并视为当然的是“啃老”现象。记得曾和内地友人说起港地父母，尤其是普通人家不能解决退休养老，普遍得寄望子女，养儿防老时，内地友人颇为不屑甚至有点鄙夷地看着我：“靠子女养老？你怎么还有这种想法?”
事实是，在一个享有退休福利，全民社保覆盖到农村的社会，很难体会身处资本主义的香港人养儿防老的卑微心态。不过当内地家长要面对日益普遍的“啃老”现象时，他们的烦恼也不小。愈来愈多内地年轻人嫌辛苦嫌钱少，连工也懒得做，反正觉得父母养得起自己。据中国老龄科研中心的调查，现时30%的年轻人基本上靠父母供养。在一孩政策下，就算子女不愿工作，父母也甘愿照顾，背后的想法是反正他朝百年归老，所有财产都是归于这个孩子，只差迟或早而已。
香港汇聚中西文化元素，在“家用”概念上，可说尽显综合色彩：既不像西方社会两代人各管各，十八岁以后撇清责任义务，也不像内地不清不楚，年轻人缺乏一种因赡养责任而形成的道德伦理意识。具有给“家用”意识的香港青年，在华人社会颇获肯定。 |
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