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在美华人对歧视的迴避/椰 柠

  最近,在海外华文网站万维网上有这样一篇文章:《你认为这是‘歧视’吗?》博主在文章题目里特意对歧视二字加了双引号。显示了作者对是否歧视不是太确定。由于海外华人普遍认为歧视是一个敏感词,所以不到万不得已才会用这个词。我注意到在万维的文章只要有歧视这个词的出现,很多时候都是加了双引号的。

  这篇文章说的是,作者在一次美国国内由东部飞往西部的飞机上,在商务舱内的一段遭遇。商务舱内有十二位男士,四位女士,当空姐挨着座位按顺序问大家午餐吃什么时,有两个选择:麵条虾仁和鸡肉豆角。点菜的结果是要麵条的人比飞机准备的麵条餐多了一位,也就是有一个人不能满足吃麵条的需要了。空姐像是自言自语似地说,点麵条的人多,麵条准备得不够,少了一份。她说了两遍,没听到什么反应,这时候她迳直走到文章作者面前说:“没有麵条了,你要鸡肉吗?”

  听到这句话,作者脑子里跳出来的第一个反应是“点麵条的人那么多,为什么会选上我? ”

  作者交代,十六个乘客里,只有她一个人是亚裔,其馀全部是白人。根据作者坐的位置,凭逻辑可以判断,作者不是最后一个点麵条的,也就是说,无论以什么标准,作者都不该被单挑出来问是否愿意改吃鸡肉。

  作者说道:“因为我是唯一的亚裔,所以空乘小姐的‘自然反应’──我就是更改晚餐的最合适人选吗?

  因为我是唯一的亚裔,我的‘自然反应’──为什么选的是我?自己是不是太敏感了?她这么做是不是有别的原因呢?”

  虽然作者也意识到可以从几个角度去想问题,但接着作者也坦承,这个空姐不问别人就单单来问她是令她有些不快的,作者认为,空姐的做法不是十分妥当。其实空姐可以大声问一下谁愿意做志愿者,自愿放弃麵条?

  从我作为一个从事社会学教学工作的人的角度来看,作者遭到的是一次比较明显的区别性对待,区别性对待就是歧视。很多人以为歧视要更正规、更伤害人、后果更坏才算歧视,如拒绝给某种肤色的人工作机会、升职机会,在饭店里给有色人种脸色看、拖着不上菜,警察有意识地抓有色人种吸毒贩毒的事情而对白人同样的犯罪则睁隻眼闭隻眼……上述这些当然都是非常明显的歧视性行为,但是在社会生活中,还有一些像小刺一样不会扎伤你,但是也照样会让你摊上了就不舒服的事情,如在机场安检有些人总是被貌似是“随机抽样”地请出队伍进行全身检查,而这样的随机总是发生在有色人种身上居多;在飞机上空中小姐没有像她给每一个乘客那样,给你一个职业性的微笑和问候,而是冷眼看?你就算完事了;包括这位作者遭遇的单单来问你要不要吃鸡肉……也都属于歧视的范畴。只是不可能有人会为这样的事情去打官司。但是不值得打官司并不能改变事情的性质。然而很有趣的是,在第一代移民的意识里,认为只要不到打官司级别的就不能算是歧视的想法相当普遍。很多人对歧视的理解不是试图去了解歧视的学术定义,而是以是否够格打官司来作为判断是否是歧视的标准。

  这篇文章得到了很多评论,有四十二个网友发表了评论,其中有三十来个网友自己也写博客,平时和作者互动较多。我统计了一下,四十二个评论者中,只有四位(其中包括我)是明确表示这就是歧视的,而其馀三十八位,有两种意见:一是迴避作者问这是否歧视的问题,而是很热心地给作者出主意,要作者不喜欢鸡肉就明着说,喜欢就啥也别说了。其画外音也是清楚的,作者是有些神经过敏,这算什么歧视啊。这类意见可以归纳为“迴避讨论歧视”。

  这类意见的一个评论的例子是:“俺会往好处想,认为俺面善,空姐喜欢跟俺善良,不过如果俺很想吃麵条,俺会说No”。约百分之七十的评论属于这第一类。

  另外一种就是否认这是歧视,说作者神经过敏,“阶级斗争的弦绷得太紧”。例如:“你为什么不想,因为你最漂亮,吸引了空姐的注意,所以她来问你?你为什么不想,因为你在与她交流时,表现得最和善,所以她来寻求你的帮助解脱困境?你为什么不以为,因为你同意改变菜单,帮助机组解决了一个难题,活脱脱一个活雷锋啊!为什么不以此感到欣慰?”

  我认为这个评论反映的是评论者的思维方式刻?中国五、六十年代学雷锋时代的烙印,但是用在这里是牛头不对马嘴。

  这些看似振振有词或打?哈哈地以为这样的事情怎么能算得上歧视的评论,说明了什么问题呢?说明了,来美国的许多中国人还没有具备美国社会的一些背景知识,如果具备了一些常识,就不会否认黑奴制度、来自盎格鲁萨克森分支的白人对土著人实行种族屠杀、对卖苦力的中国劳工欺压、剥削,这一切使得美国的歷史在很大程度上是种族主义的歷史,这种歷史对现在的影响就表现在明的暗的歧视仍然大量存在。然而为什么许多人都没有兴趣去多想一层,想想为什么这位空姐会单挑作者这位亚裔来问?我认为是由于在美华人集体性地缺乏对歧视的常识性认识而导致,并且对这种无知还感觉良好,一副沾沾自喜的模样。

  这样无知或感觉良好到底有什么意义呢?意义可能是,为了说服自己美国没有歧视,说服自己美国仍然是一个天堂,自己离开中国来到异国他乡的选择没错。为了说服自己,就算是有歧视,也要说成没有,只要能把它遮掩、迴避掉,事情就不存在了;实在迴避不掉,就否认它的存在。所以才会为这种区别性对待的做法正名,认为人家是看咱们面善好说话才来求帮个忙。这种迴避或否认的心理可笑也可悲。

  但愿有多些人愿意了解、学习什么是歧视,这对定居先进的西方社会的华人着实是一堂必修的课。

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